Veertigdagentijdkalenders bestellen

Dit jaar geen veertig dagen lang een bericht vanuit onze eigen gemeente. Maar wel andere mogelijkheden om in de veertigdagentijd inspiratie op te doen. Hierbij twee kalenders, die u zelf digitaal aan kunt vragen. Mocht dit problemen geven, vraag een medegemeentelid u te helpen.

Alles komt goed?!

De Petrus-veertigdagentijdkalender 2022 daagt je uit tot bezinning in de veertig dagen op weg naar Pasen. ‘Alles komt goed?!’ is het thema van deze kalender. Voor veel mensen is dat misschien moeilijk te geloven. Tegelijk zijn het woorden van hoop: God belooft ons een nieuwe wereld zonder pijn en verdriet, een toekomst die van Hem is. Hij vraagt ons daar nu al iets van te laten zien, in het geloof dat alles goedkomt.

Via deze link aan te vragen: Petrus-veertigdagentijdkalender 2022

 

Onderweg naar Pasen

De nieuwe veertigdagenkalender van Tearfund ligt voor je klaar. Deze handige scheurkalender helpt je om bewust toe te leven naar Pasen.

De kalender staat boordevol overdenkingen uit de Bijbel van o.a. Jurjen ten Brinke, Mirjam van der Vegt en Otto de Bruijne. Met daarnaast inspirerende verhalen van Timzingt, gedichten van Rikkert Zuiderveld, en vragen en opdrachten die helpen om met Jezus onderweg te gaan. En dan is er ook nog eens een leuke extra: Heb je kinderen in de basisschoolleeftijd? Download bij de kalender dan kosteloos de digitale paaskalender voor kinderen.

Via onderstaande link aan te vragen. https://www.tearfund.nl/doe-ook-mee/ik-wil/veertigdagenkalender-2022

 

De commissie Vorming en Toerusting hoopt dat u zo bewust toe kunt leven naar Pasen.

 

Namens de commissie Vorming en Toerusting, Jacqueline Meijer


Vespers in de veertigdagentijd

Op 2 maart is het Aswoensdag, het begin van de veertigdagentijd. Een periode van bezinning, waarin we toeleven naar het paasfeest.

Elke woensdag is er een vesper in De Ark, Olijfgaarde 12 om 19.30 uur.

Het zijn korte, meditatieve diensten. Collega Piet van Veldhuizen en ik gaan om de beurt voor in deze vieringen. We zullen elke woensdag een omstander uit het lijdensverhaal van Jezus voor het voetlicht brengen. Deze eerste woensdag richten we onze blik op de vrouw die Jezus zalft (Johannes 12, 1-8). Woensdag 9 maart lezen we Simon de Farizeeër: Lucas 7, 36-50.

Van harte welkom.

Ds. Antoinette van der Wel


Paaskaars bestellen

Wasreliëf  B: De Levensboom

De levensboom heeft in de Bijbel  meerdere symbolisch functies. De christelijke Openbaring van Johannes noemt “ een hemel en een nieuwe aarde”, een heilige stad Jeruzalem die vanuit de hemel neerdaalt. In het midden van de stad stond een levensboom.

Het is weer tijd voor de Huispaaskaarsen, dit maal met het reliëf Levensboom. Nu met het opdruk en was reliëf. Iets duurder maar wel mooi.

U kunt ze bestellen via mijn emailadres: vanherkt@hotmail.com of telefonisch: 681 38 09 of 06 308 38 364

Ik zie met belangstelling uw bestelling tegemoet.

Teus van Herk – Koster 


Een doolhof? Nee, een labyrint!

Afgelopen zomer bezochten we de kathedraal in Amiens in Frankrijk. Daar, midden in het schip van de kerk ligt een prachtig labyrint. Dat is iets fundamenteel anders dan een doolhof. In een doolhof kom je steeds voor splitsingen te staan en kun je de verkeerde kant oplopen en vervolgens uren zoet zijn voor je het middelpunt bereikt. Bij een labyrint gaat het anders. Je volgt daarbij gewoon je weg. Soms lijk je bijna in het hart uit te komen, dan voert je weg juist weer naar de rand. Een labyrint symboliseert onze levens- en geloofsweg. Soms lijken we heel dicht bij de bron van ons leven, bij God te zijn, soms lijkt de afstand bijna onoverbrugbaar. Als ik er ergens een zie, dan kan ik niet anders dan rustig het pad volgen en mijn gedachten de vrije loop laten.

Het labyrint nodigt uit om aandachtig te leven. Waar ben ik nu, waar kom ik vandaan en hoe ga ik nu verder? Kortom, een labyrint lopen geeft te denken…

Met deze gedachten in het achterhoofd is een aantal jaren geleden in het Annie M.G. Schmidtpark in Berkel en Rodenrijs door een aantal bevlogen mensen een burgerinitiatief gestart en sindsdien ligt er een prachtig labyrint in het park.

Op zaterdag 7 mei organiseert de commissie Vorming en Toerusting een uitstapje naar dit labyrint. Uiteraard niet alleen om het te bekijken, maar vooral om het ook te lopen.

We krijgen eerst informatie van de belangrijkste initiatiefnemer van dit project, ds. Koos Zijlstra. We zijn daarbij te gast in mijn vorige kerk, De Ark. Zet u de datum vast in uw agenda?

 

Ds. Antoinette van der Wel (dsavdwel@deopenhof-hia.nl en telefoon 06-10812631)


Themadienst “De duif aan het woord”

Zondagmorgen 27 februari een dienst waarin de duif centraal staat. In verschillende Bijbelverhalen komt de duif voor. Soms gewoon als duif, maar ook als beeld van de heilige Geest. In deze dienst zal de duif ons zijn verhaal vertellen, wandelend, of beter vliegend, door de verschillende Bijbelverhalen heen. Het wordt een heel afwisselende dienst van lezen, kijken,  luisteren en zingen. Geen klassieke preek, maar de verhalen dichtbij gebracht vanaf heel verschillende plekken in de kerk. Want de duif zit niet stil en laat zich niet vangen.
Een dienst over in beweging komen en vrij zijn, juist op die eerste zondag waarop het leven weer een beetje gewoon wordt na twee jaar met coronabeperkingen. Om die vrijheid te vieren en je te laten inspireren.


Kerkdiensten vanaf 27 februari

Het CIO (centraal interkerkelijk overleg) heeft bekend gemaakt dat met ingang van 25 februari a.s. geen beperkingen meer zullen gelden wat betreft aantallen kerkgangers omdat de verplichte 1,5m afstand is komen te vervallen.

Wel zal het hanteren van de basisregels belangrijk blijven en ook het zorgen voor voldoende ventilatie. Ook een goede routing in het kerkgebouw blijft een aandachtspunt.

Aandacht voor kerkgangers met een kwetsbare gezondheid is gewenst: wanneer dit in het  kerkgebouw mogelijk is, verdient het overweging om een deel van de zitplaatsen op 1,5 meter te blijven aanbieden.

Ook voor de overige kerkelijke activiteiten (jeugdwerk, maaltijden, inloop, ontmoeting en andere bijeenkomsten) zal met ingang van 25 februari a.s. van de verruimde mogelijkheden gebruik gemaakt kunnen worden.

Voor De Open Hof betekent dit:

  • U hoeft zich niet meer aan te melden voor de kerkdiensten.
  • U hoeft geen mondkapje meer te dragen tenzij u zich daar prettig bij voelt.
  • De verplichte 1,5 meter afstand is komen te vervallen. Op de achterste banken van het middenvak op de verhoging voor de trap zijn zitplaatsen op 1,5 meter afstand gereserveerd voor wie zich daarbij veiliger voelen.
  • U mag weer gebruik maken van de garderobe.
  • We schudden nog geen handen.
  • Blijft u a.u.b. thuis als u ziekteverschijnselen vertoont.
  • En … er is na de dienst weer koffiedrinken in de hal!

Natuurlijk blijft de mogelijkheid bestaan de dienst thuis te volgen. Maar we zijn blij en dankbaar dat we, wat de kerkdiensten betreft, weer (bijna) terug zijn bij het ‘oude normaal.’


Aanhaken weer begonnen

Na vanaf eind november te zijn gestopt met Aanhaken willen we graag weer met  handwerken beginnen op 22 februari om 10.00 uur tot 11.30 uur in De Open Hof.
Als er mensen zijn die een keer bij ons willen kijken, dan zijn zij van harte welkom!
We kijken naar u uit!
Vriendelijke groet,

 Emmie Hilmert 06-17 87 49 28 en Stella Koppelaar 06-37 30 52 22


Overdenking ds. Van der Wel zondag 6 februari

Preek n.a.v. Lucas 5, 1-11 en Jesaja 6

Gemeente van Jezus Christus,

Twee verhalen over roeping. Over mensen die worden aangesproken en in alle eenvoud hun boeltje bij elkaar pakken, gehoor geven aan de stem en nieuwe wegen gaan. Hoe zou het zijn, na een lange nacht vissen, opnieuw het water op met die vreemde man die als een leraar mensen toespreekt? En dan geeft hij je raad bij het vissen en denk jij, schoenmaker blijf bij je leest. Wat weet een leraar nu helemaal van vissen? Maar iets in deze man dwingt je het over een andere boeg te gooien en tot je verwondering blijk je een net vol vissen te hebben.

Wat zou jij doen als hij zegt: volg mij? Zou je gaan? Zou je bezwaar uiten? Of is een dergelijke roeping gereserveerd voor heel bijzondere mensen en gaat het hier dus absoluut niet over ons? Ik probeer vanmorgen iets van helderheid rondom roeping te scheppen, maar ik zeg het maar meteen, wees voorzichtig, want het zou zo maar eens toch over ons kunnen gaan.

Jezus leert vanuit het bootje van Simon de menigte. Overal om hem heen duiken mensen op die willen luisteren. Wat is het toch dat hen zo raakt? Is het de aandacht die hij heeft voor gewone mensen? Legt hij de schriften zodanig uit dat het over hen gaat? Herinnert hij hen aan hoe Mozes een verslagen volk wegleidde uit de slavernij? Zou het dan toch zo kunnen zijn dat deze Jezus hen zal bevrijden van de slavernij van Rome? Blijkbaar neemt Jezus deze kwetsbare mensen volledig serieus, is hij met hen begaan en raakt hij hun.

Als hij klaar is met spreken zegt hij Simon naar diep water te varen en zijn netten uit te gooien.  Simon pruttelt tegen. Ik hoor het hem zeggen, u heeft misschien verstand van de bijbel, maar laat ik nu een specialist zijn in vissen en het is volstrekt onzinnig om op dit uur van de dag je netten uit te gooien in diep water. Prachtig vind ik het, hoe Simon zich niet zomaar laat sturen en vertrouwt op zijn eigen kennis en vakmanschap.

Geroepen mensen in de bijbel sputteren stuk voor stuk tegen als ze een opdracht krijgen. Altijd weer weten ze argumenten aan te dragen om vooral niet te doen wat hun wordt gevraagd. Niemand gaat zomaar op pad. Abraham verschuilt zich achter zijn ouderdom, Mozes zegt dat hij stottert, de kleine Samuel begrijpt niet eens dat hij geroepen wordt en Jesaja beschrijft zichzelf als een onrein mens. Er is heel wat overtuigingskracht nodig om mensen in beweging te krijgen. Het gaat blijkbaar nooit vanzelf. Ten diepste vermoed ik dat deze kritische tegenstemmen noodzakelijk zijn als je nadenkt over roeping. Als je een bepaalde richting op lijkt te moeten gaan, is het goed eerst even na te denken, je opties te overwegen en rustig alle tegenargumenten op een rijtje te zetten. Je hoeft je verstand niet uit te zetten en je mag kritisch zijn, nadenken, pas op de plaats maken. Vertrouwen op jezelf en je eigen kennis. Ik vermoed dat het met roeping vandaag nog net zo gaat. Je vermoedt dat je wordt uitgenodigd een bepaalde richting op te gaan. Op dat moment neem je de tijd om na te denken, om de balans op te maken, om de voors en tegens goed af te wegen. En of je dan de sprong in het diepe waagt?

Simon gaat uiteindelijk toch. Hij durft het risico aan. Hij gooit zijn net uit en het blijkt volstrekt onlogisch boordevol vis te zitten.  Simon gaat daarmee volledig in tegen zijn eigen visserswijsheid en gooit het letterlijk over een andere boeg. Hij durft het aan een vreemde stap te zetten.

Ik las ooit bij iemand op een prikbord: life begins at the end of your comfort zone. Ik moest er deze week weer aan denken bij het lezen van de roepingsverhalen. Natuurlijk kun je comfortabel blijven zitten bij het vertrouwde. Je leven vullen met wat je al kent. Maar wat als je nu wordt uitgedaagd een andere weg in te slaan en los te komen uit je comfortabele positie? Wat gebeurt er dan? Wat als je nu eens niet op je geijkte manier reageert en leeft? Wat als je nu wel een vreemde weg kiest? Natuurlijk is dat spannend en de één is avontuurlijker aangelegd dan de ander. Maar toch, je blik een andere kant op richten kan ongelofelijk veel ruimte bieden in je leven. En misschien blijk je tot veel meer in staat dan je altijd dacht. Ik hoor het wel vaker van mensen, nooit gedacht dat ik het kon, maar toen ik eenmaal een poging waagde bleek het mogelijk. Zoals je soms een volle zaal binnenstapt, met knikkende knieën en ijskoude handen, maar die avond iemand ontmoet die je leven kleur geeft. Of die dag dat je het aandurfde de ander te vertellen wat je voelde en dichter bij elkaar kwam. Of dat ene moment waarop je ruiterlijk je fouten toegaf en niet werd afgewezen, maar er weer nieuwe mogelijkheden ontstonden. Soms moet je vreemde wegen gaan, maar daar aan het eind van je comfort zone, blijkt het leven je toe te lachen.

Simon blijkt geraakt en onder de indruk.  Aan deze mens durft hij zichzelf wel toe te vertrouwen. Jezus geeft hem een opdracht: ik zal je een visser van mensen maken. Simon Petrus hoeft geen volledig nieuw beroep te leren, hoeft geen totaal ander mens te worden. Zijn talenten en vaardigheden gaan niet verloren. Wat hij jarenlang geleerd heeft, vissend op het meer, mag hij nu op een andere wijze inzetten, als een visser van mensen. Als iemand die mensen opdiept uit de diepten van de zee. Uit alles wat hen overspoeld en bedreigd. Uit alles wat hen kapot maakt en pijn doet. Petrus wordt een mensenredder, door hen op te vissen uit al die plaatsen waar mensen kopje onder dreigen te gaan. Ik moest bij het beeld onmiddellijk denken aan al die trouwe vrijwilligers die op de Middellandse zee, letterlijk, mensen opdiepen uit het water. Die ondanks alle tegenstand het niet kunnen aanzien dat mensen ten onder gaan en overspoeld worden.

Wat is roeping? Is het een zeldzaam gebeuren, weggelegd voor heel bijzondere mensen? Of gewoon het beroep dat op je wordt gedaan? Een ander mens die je naam noemt of die in zijn blik je aandacht vangt? Is roeping de noodkreet die uitgaat van mensen die overspoeld worden door het leven en die verlangen gezien te worden en je wijzen op wat voor hun kunt doen? Is roeping het delen van je brood en wijn, het delen van het goede dat je ontvangt?

De leerlingen trekken hun boten op de kant, laten alles achter en volgen hem. Een dergelijke radicale beslissing zullen de meesten van ons niet nemen en niet hoeven te nemen. Jezus koos een aantal volgelingen uit en anderen bleven thuis en probeerden iets van wat ze geleerd hadden te delen. Toch nodigt het ons uit ons telkens weer te bezinnen. Achter wie of wat loop ik aan? Aan wie vertrouw ik mij toe? Welke keuzes maak ik in mijn leven, welke wegen ga ik? Volg ik een spoor waarin ik vooral mijn eigenbelang dien, of durf ik het aan me te laten raken door wie overspoeld worden door het leven? Wat doe ik met mijn talent en begaafdheid? Zet ik het in voor eigen gewin, of gebruik ik het om deze wereld wat mooier te kleuren?

Roeping is geen briefje uit de hemel met een heldere opdracht wat je moet doen. Roeping is gewoon op weg gaan, vertrouwend dat er onderweg oases en schuilplaatsen zijn, vertrouwend dat je het verschil kunt maken voor wie op je weg komt. En als je soms dreigt te verdwalen en niet zo goed weet hoe het verder moet, gewoon in alle rust opnieuw beginnen, er wordt ons immers niet meer gevraagd dan we kunnen. Maar vergeet daarbij niet dat we vaak veel meer kunnen dan we dachten. En dat onze gaven en talenten, waar we nooit te min over moeten denken, ingezet mogen worden.

Roeping is niet meer dan dit: je wordt geroepen en je ben op weg gegaan.

Amen.

 

 


Afronding Actie Kerkbalans 2022

Inmiddels heeft zo’n driekwart van de uitgenodigde gemeenteleden gereageerd op de Actie Kerkbalans. We gaan de goede kant op, maar om onze doelstelling dit jaar weer te halen hebben we de toezegging van al onze leden hard nodig!

Daarom hierbij de oproep aan allen die de uitnodiging nog ergens hebben liggen: graag zien wij uw reactie zo snel mogelijk tegemoet!

U kunt als volgt uw toezegging doen:

  1. Het gemakkelijkste is om gebruik te maken van het digitale toezeggingsformulier op deze website. Dit kan eenvoudig door te klikken op het kerkbalans-icoontje waardoor het toezeggingsformulier verschijnt. Dit vult u in en klikt op “bevestig en verstuur”. U krijgt automatisch een bevestigingsmailtje terug.
  2. Lukt dit niet, dan kunt u zelf uw envelop in de brievenbus van de kerk te stoppen, of
  3. U kunt uw antwoordenvelop brengen bij degene die de uitnodigingsbrief bij u heeft gebracht. Lukt dit niet dan kunt u deze persoon natuurlijk even bellen.
  4. Natuurlijk kunt u uw antwoordenvelop ook nog per post retourneren of reageren via onderstaand mail-adres.

Dankzij uw bijdrage kan de kerk voortbestaan.

Namens het College van Kerkrentmeesters, Jan van Es, bijdrage-administrateur

 vvb@deopenhof-hia.nl